菲比娱乐场真人游戏·溥仪为啥会在历朝末代皇帝中结局最好?有个女人在此间起了大作用

2019-12-30 15:39:44   【浏览】4701

菲比娱乐场真人游戏·溥仪为啥会在历朝末代皇帝中结局最好?有个女人在此间起了大作用

菲比娱乐场真人游戏,爱新觉罗·溥仪(1906年2月7日—1967年10月17日),清朝末代皇帝,也是中国历史上最后一个皇帝。在所有的末代皇帝里,他应该是结局很好的了。据说,退位后,有人曾陪他到过景山公园,那里曾经叫“煤山”,是故宫倒煤渣的地方。山上有棵歪脖树,是明末皇帝崇祯上吊的树。溥仪面对那棵树深思良久,甚至还在旁边的石凳上坐了一会儿。旁边的人问他:“同为末代皇帝,你有什么想法?”他说:“历史上的末代皇帝,下场大都悲惨。”随后,溥仪说到了历史上很多末代皇帝,也说到自己小时候被人赶出故宫的往事。不过,最后他摸了摸自己的头,高兴地说道:“我这个末代皇帝能得到这样一个好下场,真是值得庆幸啊!”那时候,溥仪心里想什么,我们不知道,但溥仪能有如此结局在某种程度上应该感谢两个女人。

溥仪

这两个女人我们都很熟悉,她们就是隆裕太后和慈禧太后。慈禧太后有很多人可能不喜欢她,但在这个问题上,溥仪确实应该感谢她。现在就让我们从清帝退位诏书说起。退位诏书的原文我们在这里不说了,其中有一句很牛的话,即是“仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国”。这句话的背后即是当时人们提出的“五族共和”,其最早源自清末立宪运动的“五族大同”,而这让人想不到的是,竟与慈禧有些关联。

当时,奉慈禧和光绪之命考察外国宪政归来的满人大臣载泽和端方等《条陈化满汉畛域办法八条折》,主张“宪政之基在弭隐患,满汉之界宜归大同”,“放弃满洲根本,化除满汉畛域,诸族相忘,混成一体”。同时,以恒钧、乌泽声、穆都哩、裕端等一批满族留日学生为主,在东京、北京创办《大同报》及《北京大同日报》,专门以提倡“汉满人民平等,统合满、汉、蒙、回、藏为一大国民”为宗旨,宣传“五族大同”。

今天,我们说慈禧这个人“封闭”那是一定的,她第一次坐汽车都要司机为她跪着开,但在宣传“五族大同”这件事儿上她偏偏就同意了。按当时慈禧的地位与权势,她要不同意这事儿,谁也拿她没辙。“五族大同”随后演变成了“五族共和”,清帝顺应这一趋势,一方面保证了当时中国领土的完整;另一方面也确实减少了一些不必要的流血牺牲。

隆裕

郭盛民《“五族共和”及其历史意义》:“五族共和整合了立宪派五族建国和共和派民主革命的政治诉求,成为19世纪末至20世纪二三十年代中国社会政治领域的核心话语,尽管这一政治主张并没有发展成为体系完备的理论学说,但它深刻地把握了这一社会变革时期的两个关键问题,即维护民族团结、维护历史上长期形成的利益攸关的多民族共同体和推翻帝制、建立民主共和国家,从而对近代中国历史的发展产生了深远的影响。”(原载《光明日报》)

很显然地,慈禧在这里面或多或少扮演了一点“影子”的角色。而就个人而言,溥仪着实应该感谢的应是隆裕。1911年10月,辛亥革命爆发。12月6日,载沣辞去监国摄政王的职位,垂帘听政的隆裕成为清王朝事实上的最高统治者。这时候的溥仪也就5岁,全国各地要求清帝逊位的呼声越来越高。12月28日,隆裕太后召集袁世凯等王公贵族和国务大臣共商国是。她说:“我全交与你们办,你们办得好,我自然感激,即使办不好,我亦不怨你们。皇上现在年纪小,将来大了也必不怨你们,都是我的主意。”

然而,隆裕让袁世凯等王公贵族办什么事呢?即是清帝逊位的大政方针。事实上,隆裕在说这话时清帝逊位已初步确定,所以,她说完这话时自己率先放声大哭,袁世凯等王公大臣随后也一同大哭了起来。哭过之后,隆裕进一步表示:“只要天下平安就好。”1912年2月12日,《清帝逊位诏书》由袁世凯在养心殿内呈献给隆裕太后,隆裕太后阅未终篇已泪如雨下,随后交给军机大臣世续、军谘大臣徐世昌盖用御宝。此时反对逊位共和的恭亲王溥伟自请召见,隆裕太后表示说:“彼亲贵将国事办得如此腐败,犹欲阻挠共和诏旨,将置我母子于何地!”

清末民初女子

“将置我母子于何地”当然有着隆裕与溥仪“自保”的成分,溥仪当时不主事,但他一定是记事的,长大后的他在《我的前半生》一书中,有着这样的回忆和描述:“在最后的日子里所发生的事情,给我印象最深的是:有一天,在养心殿的东暖阁里,隆裕太后坐在靠南窗的炕上,用手绢擦眼,面前地上的红毡子垫上跪着一个粗胖的老头子,满脸泪痕。”这个“粗胖的老头子”就是袁世凯,说的大约就是宣布逊位诏书前后的事。

试想,如果没有隆裕“力主共和”,经清朝画上一个较为体面的句号,溥仪的结局恐怕会很难预料。因此,在煤山面对明末皇帝崇祯上吊的树溥仪成了“庆幸”的,而他确实也是值得庆幸的。明末,崇祯被迫无奈,在临死前,逼着自己的皇后自杀,且眼含泪水责问自己的儿女为什么生在帝王之家,并亲自杀死他们,比起这个结局来,溥仪的确很“幸运”。孙中山先生有句名言:“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。”历史潮流不可逆转,隆裕显然是“替”溥仪顺应了当时的“天下大势”,进而让溥仪有了全身而“退”的,也让他在“煤山”与崇祯皇帝有了“对话”的机会。而隆裕在下诏逊位后,心中难以释怀,郁郁寡欢,终至染病,没有多长时间便离世了。(文/路生)

清末私塾照片

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